心静则明，水止乃能照万物；品超斯远，云飞而不碍空。为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行；立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。——清王永斌《围炉夜话》
上善若水，水善利万物而不争www.58yuanyou.com，处众人之所恶，故几于道——《道德经第七章》。水，在中国古典哲学中为万物生命之本源，其给予万物生命为仁者之善，其生存之道为处世之善（两者之善，字同意不同），所以此便接近于道。人在自然界的顶端，其本质即为善，善于生存而进化，善于生活而快乐，如水之善，自然之善，非用心之善。
水之品性，避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是原由网一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污ylheGmqeU淖是一种奉献。做人最高的境界，应当如水的品性一样：水善而谦卑，自高远流向低洼之地，所到之处，孕育万物而从不索取，造福万物而不争名利，乐善好施而不图回报，即谓“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，胸怀大度，心系天下。
居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。逝者如斯乎。——《道德经》
水，遇寒则成冰，越是寒冷，它越坚如钢铁；遇热则成雾，自由飘忽于天地之内，仙踪不定，无形无味亦无所求；遇形则变其形，遇势则化为瀑，无论在何种环境中形态如何变化，其原生纯朴本质依然未变，依然为水，此亦为“不忘初心”。
水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。云淡方得悠闲，水淡方育万物。淡然于心，方可自在于世间。水，因静而平；人，因静而从容，又因从容而有优雅。上善若水，在于人的心境，即“心如止水”。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许原由网多做人的欢乐，却因内心的简单朴素而少去更多的烦恼。
芝兰生于幽谷 ，不因无人问津而不芳；梅花开于墙隅，不因阳光不照而不香；流水绕石而过，不因山石之阻而纷争，这就是一种淡定从容的情怀。为人处世原由网，就应淡泊荣辱、随缘得失。
